Последствия готического образа жизни

К психологическим девиациям относится:

1. Деформация личности гота. Проблема деформации в готической контркультуре и формирования у подростков и молодых людей отклоняющегося поведения приобретает масштабный характер. К главным качествам, характеризующим деформацию личности готов можно отнести отсутствие адекватных представлений о будущем, нарушение эмоциональных отношений в семье и низкий социометрический статус, наличие личностных конфликтов с окружающими, низкий уровень развития самосознания. Такие общечеловеческие ценности как ответственность, участие в политических процессах страны чаще всего отвергаются. У большинства готов отсутствуют четкие жизненные планы. Большинство готов живут в семьях с неблагополучным психологическим климатом, имеют частые конфликты с родителями, учителями и преподавателями, демонстрируют неприязненное отношение к позиции взрослого обще. Готы фактически выпадают из круга нормального подросткового общения, что создает особые трудности в развитии их личности.[14]

2. Депрессия и мизантропия. Психогенные причины депрессии готов часто связаны с потерей, утратой прежних друзей (хотя эта причина на сознательном уровне отвергается) потеря контакта с близкими. Если гота постигает определенная утрата, то это, порождает не только депрессию, но и гнев. Если нет возможности выразить свои чувства, то они вытесняются в бессознательное, в результате чего внутреннее напряжение и фрустрация осложняют процесс беды. [15]

Затянувшаяся депрессия и одиночество становится опасным, если гот чувствует ненависть к людям, которая выражается в мизантропии. Мизантропия – это человеконенавистничество, ненависть по отношению к людям. Эмоциональное наполнение (злость, горечь, равнодушие) зависит от уровня развития гота и от конкретных обстоятельств. Как правило, это ощущение собственной чуждости человечеству, окрашенное злобой (иногда с примесью горечи). Но также может выражаться исключительным путем полного равнодушия к большинству забот остальных людей.[16]

4. Сексуальные девиации. Среди готов существует некоторое количество сексуальных девиаций, из которых особое место занимают танатофилия, некрофилия, вампиризм, фетишизм и садо-мазохизм. Более подробно можно рассмотреть танатофилию и вампиризм.

Танатофилия – форма фетишизма, связанная с тематикой смерти. В некоторых случаях танатофилия граничит с некрофилией, однако, в отличие от последних, пассивный танатофил отнюдь не является предметом плоской шутки. Люди, подверженные пассивной танатофилии, могут представлять свои похороны и скорбь родственников, знакомых и друзей – что нередко является необходимым для получения оргазма. Более развитые танатофилы иногда обставляют какую-либо комнату в виде склепа, с гробом посередине, где занимаются мастурбацией, предаваясь сладкими мыслями о собственной кончине. Возможно, танатофилия получит в ближайшее время новый толчок в своей популярности в связи с развитием движения готов. К тяжелым формам танатофилии можно отнести некрофилию, которая последнее время среди рядов готов приобретает всё большую известность.

Вампиризм – сексуальные извращения, сочетание садизма с фетишизм, когда фетишем является кровь партнера. Элементы вампиризма могут встречаться у готов, наносящих сексуальному партнеру царапины или укусы. Готы часто наносят друг другу болезненные, глубокие и иногда кровоточащих укусов в области шеи и плеч. Многие готы специально удлиняют или имплантируют себе «вампирские» клыки не только для идентификации принадлежности к готической субкультуре, но и для усиления ощущений у партнера.[17]

Еще по теме:

Изучение самочувствия подростков в неполных семьях
В нашей выпускной квалификационной работе мы попытаемся проанализировать особенности влияния развода родителей на самочувствие подростков. В практической части перед нами стоят следующие задачи: 1. Подобрать методики, направленные на из ...

Интегративно-оценочная интерпретация
Для выявления индивидуально-типологических особенностей человека, его представлений о себе, своей внешности, личности и отношений к ней. Романова Е. С., Потемкина О. Ф. предлагают интегративно-оценочную интерпретацию, которая производится ...

Психофизический параллелизм Г.В. Лейбница
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) родился в Лейпциге, в семье профессора философии Лейпцигского университета. Образование он получил в Лейпцигском и Йенском университетах, где занимался изучением логики, философии, юриспруденции и мат ...